大同九龙壁简介_山西大同九龙壁简介

大同九龙壁简介_山西大同九龙壁简介

       在当今这个日新月异的时代，大同九龙壁简介也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于大同九龙壁简介的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.九龙壁的来历

2.请问大同九龙壁和故宫九龙壁上各有多少条龙啊？

3.九龙壁的来历?

4.“九龙壁”有什么意义？

5.全国大规模的九龙壁主要包括

九龙壁的来历

       九龙壁的来历

        文：贾玉霞

        九龙壁是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的影壁。

        中国传统建筑中，分隔四合院内外的不是大门，而是影壁。影壁有一个文雅的叫法——萧墙，影壁还有一个叫法——照壁。其实，影壁真正的作用还是遮挡视线，防止外人向里面偷看。

       传说朱桂和朱棣是连襟，有一次去朱棣王府，看见王府门前新修了一座琉璃九龙壁，吵嚷着也要在大同的皇宫前造一座讲究讲究。

        半年以后，九龙壁建成。端礼门外张灯结彩，鼓乐齐鸣。代王朱桂、老将军徐达及其女儿王妃徐氏登上城楼凭栏观赏，果然高大雄伟，辉煌夺目。

        阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼，正脊上的两条金色卧龙，栩栩如生；壁面上九条琉璃彩龙，或盘曲回绕，搏浪嬉珠，或昂首奋身，吞云吐雾；巨大的须弥座，上面中腰雕刻着狮、虎、象、鹿、狗、麒麟、飞马，有的奔腾如飞，有的翘尾回首，还有的款步而行，形象十分生动。

       一会儿，浓云密集，天空阴沉，下起雨来。代王命人秉灯点烛，不一会红烛高烧、宫灯齐亮，透过雨帘，彩壁上九龙浴水，扑朔迷离，别有一番情趣。

       代王又叫了一声好，忽然空中电闪雷鸣，接连三声霹雳震耳。朱桂一惊，酒杯失手落地。他仿佛看见从天上下来一黑一黄两条飞龙，在壁前吐水如泉。原来，龙壁上的龙以假乱真，引来了天上的巨龙送来了甘霖。

       当地美丽的传说为九龙壁增色添彩，蒙上了一层朦胧的面纱，增加了神秘感。让人们禁不住浮想联翩，忍不住去珍惜保护它，它就是能一部看得见的历史，希望永远流传下去，才不负几百年的使命。

请问大同九龙壁和故宫九龙壁上各有多少条龙啊？

       位于大同市区东街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。洪武二十四年（1391）朱桂改封代王。洪武二十五年（1392）就藩大同。王府建筑规模宏大，气势雄伟，王府座北朝南，呈长方形，中轴线上前有九龙照壁，进裕门依次为端礼门、承运门、承运殿、崇信门、存心殿、长春宫、广智门；东边由南向北依次为广赡仓、长春宫、望宗楼、清暑殿、宗庙、燕居之殿、后殿等；西边进戟门，左有社稷坛，右有风云雷雨山川坛、大成之殿，过穿廊为谨德等殿。整个王府建筑金碧辉煌，豪华壮丽，廊庑相接，屋宇错落，前堂后寝，西厢配房，殿宇深邃，回廊曲折，是一所完整的王城府邸。总占地面积达175950平方米。

       现今的东华门、西华门、皇城口、石宰门正是当时王府四门的遗址。该府于崇祯末年（1644）毁于兵火。王府照壁九龙壁因隔和阳街而立，故独以保存至今 。

       九龙壁 位于城内大东街（和阳街）路南，座南朝北，建于洪武二十五年（1392）至二十九年（1396）。该壁东西长45.5米，壁高8米，厚2.02米，长45.5米。是中国现存规模最大，建筑年代最早的一座龙壁，堪称中国九龙壁之首。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。 两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上。龙的间隙由山石、水草图案填充，互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦，顶下由琉璃斗拱支撑。壁底为须弥座，高2.09米，敦实富丽，上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕，有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象，生动活泼，多彩多姿。九龙壁是省级文物保护单位。2001年06月25日，大同九龙壁作为明代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

九龙壁的来历?

       九龙壁

       九龙壁建于乾隆三十八年，是一座长20.40米，高3.50米的高大的琉璃照壁。九龙壁的正面共由二百七十块烧制的琉璃塑块拼接而成，照壁饰有九条巨龙，各戏一颗宝珠；背景是山石、云气和海水。这是中国三大古典龙壁之一。

       九龙的形体有正龙、升龙、降龙，翻腾自如，神态各异。为了突出龙的形象，采取浮雕技术塑造烧制，富有立体感；并采用亮丽的黄、蓝、白、紫等颜色；使得九龙壁的雕塑极其精致，色彩甚为华美。

       九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数，五是阳数的居中数，所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。九龙壁的主体有九条龙，庑殿顶设有五条脊，当中正脊上也有九条游动的行龙；斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板；整个壁面用的塑块二百七十块，也是九五的倍数。

       在九龙壁壁面上，从东数第三条白龙的腹部是用木料雕凿成型后钉上去的，油漆已经脱落。传说，当年在烧制时，工匠们把这个龙腹烧坏了，又没有足够的时间不久，显然，大家的杀身之祸即将来临。有位木匠师傅冒着犯有欺君之罪的生命危险，连夜用木料雕刻成那块龙腹，钉补上去，刷上白色油漆，使之同原来的白龙腹颜色相同.

       老大囚牛（qiúniú）

       老二睚眦（yázī）

       老三嘲风（cháofēng）

       老四蒲牢（pǔláo）

       老五狻猊（suānní）

       老六赑屃（bìxì）

       老七狴犴（bìàn）

       老八负屃（fùxī）

       老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

       另有说法为：

       老大赑屃（bìxì）

       老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

       老三蒲牢（pǔláo）

       老四狴犴（bìàn）

       老五饕餮（tāotiè）

       老六蚣蝮（bāxià）

       老七睚眦（yázī）

       老八狻猊（suāní）

       老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

       “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

       有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

       龙生九子，各有不同，而龙的九子在中国古代有有多种说法，暂且不论各种说法，下面来介绍一些传说中的龙的后裔

       其中一种说法：

       囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的**小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

       睚眦(拼音：Yázì)，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

       嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

       蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

       狻猊(拼音：Suānní)，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

       又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

       唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

       赑屃(拼音：Bìxì)，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。

       在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃，因此有*屃驮着北京城之说。

       狴犴(拼音：Bì'àn)，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

       负屃(拼音：Fùxì)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

       螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

       鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

       也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

       另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：

       饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

       形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

       蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

       椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。

       形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

       还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

       螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

       麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。

       现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

       犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

       貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

       古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

“九龙壁”有什么意义？

       九龙壁是影壁的一种，是传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。九龙壁为五脊四坡顶，正脊上两面各有九条龙，垂脊两侧各一条，正脊两吻身上前后各一条，吞脊兽下，东西各有一块盖筒瓦，上面各有龙一条，五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙。如此算来，九龙壁上共计有龙635条。

       九龙壁来历：

       明朝开国皇帝朱元璋定鼎应天府后，把他的许多儿子分地为王，拱卫中央。朱元璋第十三个儿子叫朱桂，从小被立为太子，年近二十，朱元璋见他无才无德，废其太子之位，封为代王，镇守大同。代王到了大同，横行街里，经常无故杀人，大同百姓背地叫他“楞怔代王”。

       有一天代王酒足饭饱，在王府外闲逛，抬头一看王府门前新修了一座琉璃九龙壁，非常高兴，吵嚷着也要在大同的皇宫前造一座讲究讲究，并撒泼耍赖把图样带回了大同。

       代王立即把怀仁吴家窑琉璃匠吴氏父子三人召来，命他们烧造龙壁。王纪徐氏知道后，要求一定要“比燕王府的龙壁长二尺、高二尺、厚二寸”，代王无奈，只好应允，所以至今大同的九龙壁全国最大，故宫里的那座也比不了它。

       半年以后，九龙壁建成。代王朱桂、老将军徐达及其女儿王纪徐氏登上城楼凭栏观赏，果然高大雄伟，辉煌夺目。

       阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼，正脊上的两条金色卧龙，栩栩如生；壁面上九条琉璃彩龙，或盘曲回绕，搏浪嬉珠，或昂首奋身，吞云吐雾；巨大的须弥座，上面中腰雕刻着狮、虎、象、鹿、狗、麒麟、飞马，有的奔腾如飞，有的翘尾回首，还有的款步而行，形象十分生动。整个九龙壁长45．5米，高8米，厚2．2米。

扩展资料：

       关于九龙壁的传说：

       唐鲁孙在《前清旧王孙南北看》一书中提到，乾隆二十一年的一天，北海九龙壁前佛光普照，空场上摆放着香案、香炉，香案前有一**的蒲团，一高僧端坐在蒲团之上，数百人在虔诚观看，一派庄严肃穆的景象。

       原来，西藏密宗高僧正在给九龙壁开光。当满天祥云缭绕、晚霞映红了半边天际时，奇迹出现了。有人把手帕丢到第九条龙的头部，就见此龙通了灵性，龙眼、龙须都动了起来，把手帕吸着不放，仿佛要从壁上腾飞到天空。

       书中记载的当然只是一个传说，但是却反映了中国人希望龙具有灵性，能够保佑大地风调雨顺的良好愿望，同时也说明北海的九龙壁做工是何等的精湛。

       百度百科-九龙壁

       CCTV-台湾频道-北海九龙壁?

全国大规模的九龙壁主要包括

       气势磅礴 大同九龙壁好似从天而降

       来源：北京晚报 2003-07-17

       龙壁—建筑物的照壁，为宫殿、王府、庙宇、民居等建筑物前面的第一道屏障(照壁的作用具备多重性：保护风水、镇魔逐邪、装饰点缀、昭示身份、象征权力富贵、遮挡视线等等)，大同九龙壁就是明朝代王府门前面的照壁。据流传大同一带的民间传说称：明朝开国皇帝朱元璋建立明朝之后，分封自己的儿子们天下为王，其中第十三子朱桂被封为代王镇守大同。但朱桂天生不是王者之才，不学无术不思向上，活脱一个愚钝顽童。代王朱桂来到大同之后，专横跋扈、乱杀无辜，弄的大同地面民不聊生、鸡飞狗跳，百姓怨声载道。代王朱桂的妻子是明朝大将徐达之女，长相丑陋不堪。朱夫人因自己丑陋，十分嫉妒侍女美貌，经常给侍女抹黑脸面打扮丑态，侍女们敢怒不敢言。夫妻二人一块儿胡闹，因此在大同留下骂名，一直流传至今。

        朱桂到任代王之后，就在大同大兴土木，在大同城内大东街建立了代王府。代王府规模宏大气势壮观，颇有皇家气派，朱桂还不满足，又在代王府门前建立一座九龙壁。

        据现存史料记载：九龙壁为单面五彩琉璃照壁，坐南朝北，壁长45.5米，高8米，厚2.02米。九龙壁由三部分组成，下层为基座，也称须弥座，为束腰形，高2.09米，由75块琉璃砖组成，雕有浮雕两层琉璃兽，一层是麒麟、狮子、鹿、马、羊、狗、兔等动物，另一层是小型行龙。兽、龙形象生动，神态各异，栩栩如生。中部为九龙壁的壁身主体，高3.72米，用426块琉璃构件分六层拼砌而成九条飞龙。上部为斗拱装饰，琉璃瓦兽顶歇山式。九龙壁东西两端分别是“旭日东升”、“明月当空”的图案。九龙壁中央对正着代王府，姿态端正，龙头向上，龙身向上弯曲，九龙壁的主龙为正**，正视王府大门。主龙左右的两条龙为浅**，龙头朝东，龙尾回甩向中心龙，呈对称状。依次对称的两条龙龙头向西，呈淡**。再其后是对称状的两条宝蓝色巨龙，最外边(东西两边)的两条龙呈黄绿色。九龙壁九龙张牙舞爪，气势磅礴，好似从天而降，腾云驾雾，翻江倒海。九龙之间的背景是水草山石图案，映衬烘托九龙成为一个主体亦是个体，灵活多变，姿态优美动人。

        九龙壁前建一倒影水池，水池长34.9米，宽4.38米，深0.9米。倒影池中间建石桥，以石柱围绕，石柱雕有各种姿态的各种动物形象。每当夏秋之际光线折射，九条巨龙映射池中，池水流动，九龙摆尾腾空，大有欲上青天之势。

        代王朱桂建造了九龙壁，且其观古审美和考古的意义经久不衰，据此推测，此人不是愚钝之辈。但民间为什么传说代王朱桂猥琐并殃及夫人？存在于民间的民意，更看重为官者的个人品行，而忽视了其它的重要文化情结。代王朱桂建造九龙壁的初衷今人无从考证，但今人面对的确实是一座至精至美的九龙壁，并成为其文化的传递者。

        大同九龙壁在代王府前面矗立了近400年之后—清朝乾隆二十一年(1755)，北京北海的九龙壁遮挡了北海的“真谛门”(真谛门被1919年的一场大火烧毁)，传说是乾隆皇帝看了山西大同城内代王府门前的九龙壁以后在北海仿建的。北海九龙壁长27米，高6.5米，厚1.2米。全壁以紫、绿、黄、蓝、赭、白六色琉璃镶嵌而成，双面各有蟠龙九条，飞腾云海，夭矫蜿蜒。九龙壁的正脊、垂脊、垂、简瓦以及多彩斗拱下面也装饰着龙，共有大大小小635条龙。

        还有一说：北海九龙壁系明朝万历皇帝的母亲李贵妃建造。她信奉藏传佛教黄教(藏传佛教分红教、黄教、白教、花教，黄教宗师宗喀巴进行改革之后，黄教上升为藏传佛教的主流)，在北海建立大西天经场翻译印制经卷，为镇住火神预防经常失火而建立了九龙壁。其尺寸记载也略有不同。

        北京紫禁城内皇极殿前还有一座九龙壁，该九龙壁建于清朝，壁长29.4米，壁高3.5米。

        中国现存的三座琉璃九龙壁之中，大同九龙壁以中国历史上建造时间最早、规模最大而著称于世。明朝崇祯年间，大同代王府毁坏于兵火。据清朝《大同府志》记述：“辽西京国子监在府和阳街，明洪武八年建府学于此，二十九年改为代(王)府，武宗幸大同常驻跸焉。崇祯末年，毁于兵火，今幸存黄琉璃一座，上有九龙纹，土人谓之九龙壁。”清代曾有诗赋九龙壁：“琉璃照壁盘九龙，之而恍惚腾云中。传是前明代王府，规模直似皇居崇。运斤既极大匠巧，陶埴直弗官窑工。殿阁已随劫灰烬，空余此壁前街东。”

       全国大规模的九龙壁主要包括大同九龙壁和北海九龙壁。

       九龙壁属于影壁的一种。是中国传统建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁。中国的龙壁多种形式，以九龙壁最为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

       大同九龙壁，壁高8米，长45.5米，壁上均匀分布着9条飞龙。北海九龙壁高5.96米，长25.52米，两面有红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

九龙壁内容

       九龙壁上雕有九条龙。**正龙居中，前爪作环抱状，后爪分撅海水，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙，白为升龙，蓝为降龙。左侧两龙龙首相向；右侧两龙背道而弛，四龙各逐火焰宝珠，神动形移，似欲破壁而出。

       外侧双龙，一黄一紫，左端黄龙挺胸缩颈，上爪分张左右，下肢前突后伸；紫龙左爪下按，右爪上抬，龙尾前甩。二龙动感十足，争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背，张驰有度，腾挪跳跃之体态刻划生动；紫龙昂首收腹，前爪击浪，风姿雄健。

       今天的讨论已经涵盖了“大同九龙壁简介”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。